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从云冈石窟谈魏晋南北朝雕塑(中)

如果你走在第6窟中,会有一种时光倒错的感觉,繁复的小雕像组成了一个个或感伤、或活泼的小故事,告诉世人做人的种种美德和剪不断、理还乱的因果报应。最为引人注意的莫过于详尽讲述释迦牟尼的一生,从出生到涅槃完全由石头雕成的小故事组成,让人感悟之余,也不得不佩服作者高超的技艺和惊人的毅力,以及作者那种将高度复杂的、穿越时间和空间的故事用几乎全人类都能理解的形式表达出来的本领。

云冈第7窟,是由于拱门内楣上六个美丽的供养菩萨而得名,这六个菩萨虽为跪姿,但其身体有一种不安定感,似乎随时要跃上天空,把一种年轻的激情燃烧得如火一样,第6窟也由此得名"六美人窟"。


第8窟的雕像题材丰富,内容翔实,其中拱门内侧的鸠摩罗天像无疑是其中的经典之作,这一造型的出现本身就十分令人惊奇,而其异想天开却毫不丑陋的形象更是令人叫绝。一身长出五个头,个个生动,有的沉静,有的张扬;六条胳膊姿态各异,其中保存最为完好的是持弓的一臂,胸前的手臂则捧着一只小鸟,胯下是传说中的神鸟——金翅鸟,而五头六臂相互的关系互不干扰,显得和谐又有层次。


总的来说,云冈石窟的艺术成就是巨大的,作为最早在中原地区开凿的大型石窟群,它对于后世的艺术研究有着不可替代的作用,为我们了解佛教造像的风格演化有重要的意义。人们对佛教的虔诚,对先进文化的向往加上原有的游牧民族的粗犷,这些结合起来造就了云冈的恢弘与不朽。它是人工雕凿出来的,但是却比它周围的任何东西都更贴近自然,仿佛那座山就是为它而存在的。一千多年过去了,它那种与生俱来的尊严不但没有消退,反而更加强烈。它不属于任何人,它只属于那片清朗的天空、那片苍凉的大地、那种如火的激情,也许还有那冥冥中的某种未知。

更新时间:2010/11/18 8:27:09
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