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宋辽金元砂岩雕塑(下)
宋代的皇陵大多集中于河南巩县,共有永熙陵、永昌陵、永定陵、永昭陵、永厚陵、永裕陵、永泰陵和赵匡胤之父赵弘殷(被追尊为宣袓)的墓。它们的神道像的数量和比例大多是:一对象、一对瑞禽、一对角端(瑞兽)、一对望柱、两对仗马、两对石虎、两对石羊、文武大臣各两对、狮子一对、镇陵将军一对、官人和内侍各一对,还有外国使节形象的石人三对。
宋代泥塑,是寺院佛教造像和许多道教造像的主要形式。山东长清灵岩寺造像是宋初泥塑的杰出代表之一,灵岩寺始建于十六国时期,唐时被称为"域中四绝"之一。位于灵岩寺千佛殿的四十尊彩塑罗汉是它艺术宝库中的精华,虽然具体的制作年代还未有精确的定论,但从其写实含蓄的风格来看应为宋人所做。
晋中的晋祠也是宋代砂岩雕塑艺术的宝库,圣母殿的十二宫女像有着极高的艺术价值,她们就是现实生活中的宋代妇女,是宋代世俗生活的真实再现,无论是她们所代表的宫廷场景,还是她们表情中体现的丰富心理活动都对于研究宋代砂岩雕塑和社会生活有着匪重要的意义。那些不知名的雕工们杰出的塑造技术也令人惊叹和称道。其中最为突出的莫过于她们各异的动作和微妙的表情,有的为主人捧大印,有的打扫庭院,有的歌舞,有的伺候主人起居。有的活泼,有的稳重,有的哀怨,还有的感到年华老去而顾影自怜,这些丰富的神态体现出了塑像在宫中的地位和专职,也深刻描绘了地位卑微的弱女子心中的种种细腻情感,这完全凭作者高超的技艺表现出来。
大同下华严寺是辽代建立的寺院,佛殿中仍然屹立的29尊辽代造像是同时期艺术的杰出代表,也为我们了解辽代艺术提供了不可多得的宝贵资料。虽经明清两代修补,但基本没有影响原来的真容。布局类同于唐早期,菩萨们围绕着中央的如来佛或站或坐,姿态各异,身上繁复洒脱的飘带和眉宇间难以言表的一股豪气是他们共同的特点。
居庸关,在元时是通往西北的门户,是一个战略要冲。当年有喇嘛塔,现今塔已不存,只剩下汉白玉的基座,成为云台,又名过街塔,上面有精美的四大天王和其他图案的浮雕。四大天王手部是高浮雕,脸部有极为夸张的表情,具有极高的艺术价值,也体现着元代砂岩雕塑艺术的水平。
更新时间:2010/11/24 8:56:29
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